Очень люблю советские мультики, но еще больше люблю критический взгляд
Интроекты — это такие установки про то, как «должно» быть и что «надо». Это называется воспитанием.
Например, серия, где к удаву приехала бабушка и пытается воспитать зверей-детей. В частности, мартышку. И научить ее «делиться».
Привожу диалог бабушки и мартышки:
— что ты сделаешь, если я дам тебе банан?
— я его съем! Ну сначала скажу спасибо, а потом съем
— хорошо воспитанная мартышка сначала предложит банан товарищу!
— а вдруг он возьмёт?! Ну нет, воспитанной быть не интересно :(
— а ты попробуй.
И мартышка, заметно погрустневшая, предлагает свой банан слону, тот попугаю, тот удаву и банан возвращается к мартышке.
И я хочу спросить — какой в этом смысл?
Вежливость? Социальные танцы, чтобы показать хорошее отношение друг к другу, соблюсти правила приличия.
Но что грубого и неприличного в том, чтобы взять и съесть предложенное тебе угощение?
Как следование своим желаниям может быть для кого-то оскорбительным действием?
Это отнюдь не праздные вопросы.
Как психолог я много с этим работаю. Взрослые люди живут с виной за то, что хотят что-то для себя или обидой на родителей за вбитые в голову установки что и как должно быть.
Я думаю, такой подход с жесткой необходимостью делиться воспитывает в ребёнке беспомощность, обидчивость, инфантильность. И ожидание, что другие тоже буду обязаны делиться (что во взрослой жизни не работает вообще-то).
А хорошо бы воспитывать ответственность только за себя, а не за другого.
Если хочешь — попроси,
если твое — имеешь право это защищать.
Воспитание — это делание ребёнка удобным.
А я против того, чтобы делать кого-то удобным. Потому что тогда он хорошо знает, как подстраиваться и соответствовать и совсем ничего не знает о себе.
Я бы очень хотела, чтобы мир был таким, в котором каждый может брать себе от жизни, что хочет и не чувствовать за это вину. Чтобы у людей было ясные границы и способность их обсуждать.
Свои желания можно реализовать через просьбу или действия. Да, просьба предполагает отказ, но и свободу выбора тоже. Манипуляция же никому свободы не оставляет.
Да здравствует ясность.
Интроекты — это такие установки про то, как «должно» быть и что «надо». Это называется воспитанием.
Например, серия, где к удаву приехала бабушка и пытается воспитать зверей-детей. В частности, мартышку. И научить ее «делиться».
Привожу диалог бабушки и мартышки:
— что ты сделаешь, если я дам тебе банан?
— я его съем! Ну сначала скажу спасибо, а потом съем
— хорошо воспитанная мартышка сначала предложит банан товарищу!
— а вдруг он возьмёт?! Ну нет, воспитанной быть не интересно :(
— а ты попробуй.
И мартышка, заметно погрустневшая, предлагает свой банан слону, тот попугаю, тот удаву и банан возвращается к мартышке.
И я хочу спросить — какой в этом смысл?
Вежливость? Социальные танцы, чтобы показать хорошее отношение друг к другу, соблюсти правила приличия.
Но что грубого и неприличного в том, чтобы взять и съесть предложенное тебе угощение?
Как следование своим желаниям может быть для кого-то оскорбительным действием?
Это отнюдь не праздные вопросы.
Как психолог я много с этим работаю. Взрослые люди живут с виной за то, что хотят что-то для себя или обидой на родителей за вбитые в голову установки что и как должно быть.
Я думаю, такой подход с жесткой необходимостью делиться воспитывает в ребёнке беспомощность, обидчивость, инфантильность. И ожидание, что другие тоже буду обязаны делиться (что во взрослой жизни не работает вообще-то).
А хорошо бы воспитывать ответственность только за себя, а не за другого.
Если хочешь — попроси,
если твое — имеешь право это защищать.
Воспитание — это делание ребёнка удобным.
А я против того, чтобы делать кого-то удобным. Потому что тогда он хорошо знает, как подстраиваться и соответствовать и совсем ничего не знает о себе.
Я бы очень хотела, чтобы мир был таким, в котором каждый может брать себе от жизни, что хочет и не чувствовать за это вину. Чтобы у людей было ясные границы и способность их обсуждать.
Свои желания можно реализовать через просьбу или действия. Да, просьба предполагает отказ, но и свободу выбора тоже. Манипуляция же никому свободы не оставляет.
Да здравствует ясность.