В гуманистическом подходе тревога почти никогда не рассматривается как «симптом, который нужно убрать», как это часто делается в протокольных моделях. Тревога является частью нормальной психической жизни и помогает реагировать на неопределенность, риск и значимые события. Проблемой становится не само переживание тревоги, а ее чрезмерная интенсивность или попытки полностью ее избегать. Чем больше человек борется с любыми проявлениями тревоги, тем сильнее она нередко закрепляется. Более реалистичная цель — научиться жить полноценно даже в ее присутствии.
В
экзистенциальной терапии тревога трактуется как часть человеческого существования: неизбежная реакция на свободу, ответственность, конечность жизни и неопределенность выбора. Она возникает при столкновении с четырьмя главными «даностями» существования: неизбежностью смерти, свободой выбора, экзистенциальным одиночеством и отсутствием объективного смысла жизни
В
когнитивно-поведенческой терапии (КПТ) тревога понимается как автоматическая защитная реакция психики и тела на потенциальную угрозу. Она возникает из-за искаженного восприятия опасности, когда мозг преувеличивает риски и недооценивает способность человека с ними справиться.
Карл Роджерс в
клиент-центрированном подходе связывал тревогу с несоответствием между реальным опытом и образом «я», который человек пытается удерживать. Напряжение возникает из-за необходимости постоянно защищать устойчивую, но уже не совпадающую с реальностью самооценку.
С
психодинамической точки зрения тревога — это сигнал о внутреннем психологическом конфликте. Она возникает, когда бессознательные импульсы, желания или детские травмы пытаются прорваться в сознание, а эго-структуры пытаются их удержать. Последователи Фрейда сместили фокус с биологических импульсов на межличностные отношения.
Карен Хорни считала, что тревога рождается в детстве из-за ощущения одиночества и беспомощности перед лицом потенциально враждебного мира. Чтобы выжить, ребенок вырабатывает стратегии: движение «к людям», «против людей» или «от людей».
Гарри Салливан утверждал, что тревога «заразна» и передается ребенку от матери в младенчестве. Для взрослого тревога — это главный разрушитель межличностных отношений.
Эрих Фромм связывал тревогу с экзистенциальным одиночеством и бременем свободы, от которой человек пытается убежать в конформизм или авторитаризм.
С точки зрения гештальт-терапии, тревога — эзастывшая, потерявшая форму энергия, которая возникает при остановке естественного возбуждения (например, из-за страха перед действием или ожиданием оценки). Создатель подхода Фриц Перлз вывел лаконичную формулу: «Тревога = Возбуждение + Ограничение дыхания».
Когда у человека возникает какая-то потребность (в близости, признании, защите, злости), в его организме вырабатывается энергия — возбуждение. Это естественный биологический импульс к действию. Но если человек по каким-то причинам пугается этой потребности или считает её недопустимой, он блокирует её реализацию. Самый простой способ заблокировать энергию на уровне тела — задержать дыхание и сжать мышцы. В этот момент свободное возбуждение превращается в токсичную, зажатую тревогу.