Психологический разбор
м/ф «Кубо. Легенда о самурае» (2016)
Марина Ионычева, гештальт-терапевт, семейный психолог, супервизор
Мальчик Кубо живет и ухаживает за мамой, которая теряет память и, похоже, находится в глубокой депрессии. Мама почти не реагирует на сына, выглядит безжизненно, ее мимика бедная. Мальчик ходит в город на заработки, готовит еду и кормит ее, укладывает спать и всячески заботится.
Если бы это была реальная жизнь, можно было бы говорить о травме привязанности, о депрессивной матери и риске развития психических нарушений у ребенка. Но это мультфильм и смысл в другом.
Мальчик потерял отца в битве со злым лунным королем, своим дедушкой, который забрал один глаз у него в младенчестве и охотится за вторым.
Кубо спрашивает у мамы:
-- Почему дедушка меня ненавидит? (Это очень важный вопрос для ребенка. Дети воспринимают себя центром мира и все события как зависящие от них (детский здоровый эгоцентризм)
-- Нет, совсем наоборот, он хочет сделать тебя похожим на себя, чтобы ты стал слепым к людским чувствам и страданиям
Если бы это была реальная жизнь, можно было бы говорить о травме привязанности, о депрессивной матери и риске развития психических нарушений у ребенка. Но это мультфильм и смысл в другом.
Мальчик потерял отца в битве со злым лунным королем, своим дедушкой, который забрал один глаз у него в младенчестве и охотится за вторым.
Кубо спрашивает у мамы:
-- Почему дедушка меня ненавидит? (Это очень важный вопрос для ребенка. Дети воспринимают себя центром мира и все события как зависящие от них (детский здоровый эгоцентризм)
-- Нет, совсем наоборот, он хочет сделать тебя похожим на себя, чтобы ты стал слепым к людским чувствам и страданиям
Итак, мальчик остался без отца и почти без матери (она теряет память периодически). Мать предупреждает его, что гулять ночью опасно, дедушка его найдет — но герой был бы не героем, если бы не нарушил правила — и он остается ночью в городе, но только потому что в день городских гуляний в честь прощания с ушедшими близкими он тоже хочет попрощаться с отцом.
В очередной битве со злом мать защищает его жизнь ценой собственной — и передает остатки своей силы сыну и его оберегу, ожившей деревянной обезьяне. И они отправляются искать доспехи отца, славного воина-самурая, чтобы победить злого лунного короля.
Метафорически можно говорить о процессе взросления и сепарации. Сепарация как процесс отделения происходит через утрату прежнего и формирования нового образа (себя и мира). Обязательно присутствуют артефакт и ритуалы — надо найти доспехи и победить зло.
В очередной битве со злом мать защищает его жизнь ценой собственной — и передает остатки своей силы сыну и его оберегу, ожившей деревянной обезьяне. И они отправляются искать доспехи отца, славного воина-самурая, чтобы победить злого лунного короля.
Метафорически можно говорить о процессе взросления и сепарации. Сепарация как процесс отделения происходит через утрату прежнего и формирования нового образа (себя и мира). Обязательно присутствуют артефакт и ритуалы — надо найти доспехи и победить зло.
Меня как исследователя отношений привязанности у взрослых в этом фильме нравится, как показали взросление мальчика.
Сначала он теряет отца, но остается связь через маму, через воспоминания о нем и идентификацию с ним («Какой он был? — Такой же сильный и смелый как ты»).
Затем от теряет и мать, но она остается с ним в символическом виде, в переходных объектах (ожившая обезьяна, браслетик из ее локона у него на запястье).
В финальной битве с лунным королем решается вопрос ценностных ориентиров героя: ты хочешь жить вечно (=быть одиноким и неуязвимым для страданий) или тебе важны отношения и ты готов переживать как радость, так и боль? Что важнее, собственное спокойствие или полнокровная жизнь и счастье от переживания близости? Эти вопросы решают и современные люди.
Сначала он теряет отца, но остается связь через маму, через воспоминания о нем и идентификацию с ним («Какой он был? — Такой же сильный и смелый как ты»).
Затем от теряет и мать, но она остается с ним в символическом виде, в переходных объектах (ожившая обезьяна, браслетик из ее локона у него на запястье).
В финальной битве с лунным королем решается вопрос ценностных ориентиров героя: ты хочешь жить вечно (=быть одиноким и неуязвимым для страданий) или тебе важны отношения и ты готов переживать как радость, так и боль? Что важнее, собственное спокойствие или полнокровная жизнь и счастье от переживания близости? Эти вопросы решают и современные люди.
В мультфильме используется метафора очерствения — буквально в виде маски. Тетки-злодейки Кубо в таких масках, в бою обнажается часть их лиц, оказывается там живые люди, не куклы...
Злой лунный король, дедушка Кубо — становится деревянным, когда превращается в злого дракона, с которым сразится Кубо.
Этот процесс очерствения, одеревенения, застывания эмоций и чувств кажется простым способом избежать переживаний и страданий, но создает больше проблем. Естественно, люди делают это с собой не специально, это результат травмы, некоторого события утраты или чрезмерной нагрузки, в которой психики не справилась и отключила свою чувствительность ради выживания.
Процесс работы с травмой похож на разморозку айсберга. В финальной сцене дедушку отогревают, цветовая гамма фильма меняется с холодной на теплую.
Злой лунный король, дедушка Кубо — становится деревянным, когда превращается в злого дракона, с которым сразится Кубо.
Этот процесс очерствения, одеревенения, застывания эмоций и чувств кажется простым способом избежать переживаний и страданий, но создает больше проблем. Естественно, люди делают это с собой не специально, это результат травмы, некоторого события утраты или чрезмерной нагрузки, в которой психики не справилась и отключила свою чувствительность ради выживания.
Процесс работы с травмой похож на разморозку айсберга. В финальной сцене дедушку отогревают, цветовая гамма фильма меняется с холодной на теплую.
Про эмоции и их роль в нашей жизни у меня есть Путеводитель:
Сепарация это процесс естественного отделения ребенка от родителя, который постепенно освобождается от зависимости от родителя. Если процесс нарушается, происходит слишком быстро, слишком резко или затягивается — последствиями будут зависимые отношения и возможные психические/личностные нарушения. В мультфильме показан благополучный исход взросления — за счет доверительных отношений и опоры на них (на обезьяну, жука, жителей деревни).
Опыт успешной сепарации можно воссоздать в психотерапии за счет отношений с терапевтом. Терапевт станет той фигурой, хорошее отношение которой можно интериоризировать (вобрать в себя) как опыт безопасной привязанности.
Если пока вы читали этот текст, у вас появилось желание исследовать свой опыт привязанности, приходите на консультацию.
Прием онлайн и в Петербурге
Быстрее всего связаться со мной можно в телеграме, там сразу откроется окошко с готовым сообщением
метро Чернышевская, ул. Захарьевская, 17
Написать в телеграм Написать смс (не звонок) Написать на почту Мой телеграм-канал «Завершай гештальт» Читайте также: